“愚不可及”，現代人通常理解為“愚蠢到無人能及的地步”。

這一成語最早出自《論語·公冶長》，子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也?！?/span>

在混亂年代，寧武子審時度勢，表現出老實忠厚，碌碌無能的樣子，但在暗中卻做了大量有利于國家和人民的事情。對于他不露鋒芒、挽救時事的行為，孔子對他的論斷就是：“其智可及也，其愚不可及?！币驗?，在朝政清明時，寧武子所表現出的聰明才智，大家還都可學得到！但是他在亂世中表現出來的“大智若愚”，一般人就難以學到了。

在日常生活和工作中，聰明才智很容易看得見，“其智可及也”。但樸實無華、老實平淡、斷斷無他技，休休如有容的樣子，“其愚不可及也”，想做到就有難度了。

做老實人，說老實話，辦老實事，這份愚直中的“愚”，其本質就是一片至誠之心，是一種常人所無法理解、也難以企及的人格高度。

一個人的一生，要成就一件大事，需要這份不可撼動的愚直品質。成大事者，往往是這種不顧譏笑、不顧誹謗、“雖千萬人，吾往矣”的愚直之人。

常人往往羨慕智者的聰明才辯，向往成為一個聰明人，但王陽明先生卻說“不以聰慧警捷為高，而以勤確謙抑為上”，告誡學生要做謙遜勤奮的內斂之人。

常人羨慕富人的金玉滿堂，渴望成為一個名利雙收之人，而老子卻告訴我們“上善若水，處眾人之所惡，故幾于道”。圣賢的境界是利而不害，為而不爭，以“利益天下”為自己的終生追求，故合于大道。

王陽明先生的一生即是圣賢境界的展現。在他有限的一生中，不管當朝皇帝如何輕忽漠視，不管佞臣賊子如何詆毀誣陷，他都一心一意，為百姓、為社稷鞠躬盡瘁；無怨無悔，報效祖國與人民，至死方休。這份“愚直”超越五百年，人格的光輝，良知的光芒，至今照耀中華！今天，世界上充滿了夸夸其談的聰明人，你是否愿意選擇做一個"愚不可及"的人？